印度足球超级联赛和中国足球超级联赛,到底谁更强

印度超级联赛多长时间-印度超级联赛多长时间一场

至於印度参加2011年亚洲杯,并不是通过亚足联旗下的亚预赛获得资格的,而是夺得亚足联旗下一项非常低级别赛事“亚洲挑战杯”冠军,才得以晋级,与他们较量的球队均是亚洲不入流的球队,譬如缅甸、土库曼斯坦、阿富汗以及塔吉克斯坦等球队。2011年亚洲杯,是印度时隔27年重返这项赛事,可见该国足球水准有多高。

印度的足球水平怎么样

印度的足球水平相对较强。

从国际排名来看,印度足球在国际足联的排名中位列第97名,而中国足球队则排在第76名。在亚洲杯的历史上,印度队曾两次荣膺冠军,但在世界杯预选赛中的表现并不理想。虽然印度有足球联赛,但总体发展水平较为一般。

近年来,印度足球队逐渐加大了投入,引进了更多的专业教练和现代化的训练设备,积极培养年轻球员,提高球队整体水平。此外,印度足球联赛也得到了迅速发展,吸引了越来越多的国际球员和教练加入,提高了联赛的竞争力和水平。

知识扩展

一、历史发展和成绩

印度足球曾经在国际舞台上取得过一定的成绩,但近年来整体水平有所下滑。在过去的20年里,印度足球经历了多个阶段的改革和发展,包括多次更换主教练和领导层的变动。

尽管如此,印度足球的成绩仍然不够理想,没有在国际赛事中获得太多的荣誉。其中一个主要原因是印度足球的基础设施和人才培养体系不够完善,缺乏足够的优秀球员和教练。

二、国内联赛和俱乐部

印度国内联赛发展迅速,成为亚洲足球的一支重要力量。印度国内有多个联赛,其中最具代表性的是印度超级联赛和印度I联赛。这些联赛吸引了来自印度各地的优秀球员和教练,促进了印度足球的发展。

同时,印度也拥有多个俱乐部,其中一些较为著名的包括:孟买城足球俱乐部、果阿足球俱乐部、科奇科达足球俱乐部等。这些俱乐部为印度足球提供了坚实的基础和发展平台。

三、未来展望

尽管印度足球的发展仍存在一些问题,但未来仍有很大的发展潜力。首先,印度政府对于足球事业的支持力度不断加大,未来将有更多的资金投入和政策支持。

其次,印度足球需要加强基础设施建设和人才培养体系的建设,建立更多的足球学校和培训中心,培养更多的优秀球员和教练。此外,印度足球还需要加强与国际足球的交流与合作,引进先进的足球理念和经验,不断提高自身的竞争力。

总之,印度足球虽然在历史发展和成绩方面存在一些问题,但未来仍具有很大的发展潜力。通过政府支持、基础设施建设、人才培养和国际交流等方面的努力,印度足球有望在国际舞台上展现出更加强大的实力和影响力。

印度足球排名

2023年印度足球排名排在世界第101位,亚洲第19位。

1、印度足球的介绍:

印度国家男子足球队代表印度参加国际足球赛事,由全印度足球协会管理。

2、印度足球的组成:

(1)门将:古尔普里特·辛格·桑德胡、维沙尔·凯思、阿姆林德·辛格;

(2)后卫:纳拉扬·达斯、普里塔姆·科塔尔、桑代什·辛甘、阿纳斯·埃达托迪卡;

(3)中场:罗林·博尔格斯、哈利查兰·纳尔扎里、贾齐查德·辛格、阿什克·库鲁尼扬;

(4)前锋:苏尼尔·切特里、杰杰·拉尔佩克鲁阿、巴尔万特·辛格;

(5)主教练:史蒂芬·康斯坦丁。

3、印度足球的历史成绩:

作为亚洲最神秘的球队之一,印度队仅参加过4次亚洲杯:1964年第三届亚洲杯夺得亚军,1984年第八届亚洲杯进入前十,2011年第十五届亚洲杯、2019年第17届亚洲杯小组未出线。

印度足球的国家赛事和足球服装设计:

1、印度足球的国家赛事:

(1)Ⅰ联赛:印度国家现代赛制联赛成立是在1996/97赛季,印度国内职业联赛实行跨年度制,联赛时间一般是每年的9月末开始到次年的4月中旬结束。

印度称为印度足球I联赛甲组(Ⅰ—League Division )共十四支俱乐部,这十四支俱乐部队徽设计乜是各具特色,非常好看。

(2)印超联赛:印度足球超级联赛于2013年推出,该联赛在赛制上类似于NBA,创建时只有八支球队,不设置升降级,而且推行选秀制度,联赛在10月-12月举行,并会由季后赛决定冠军谁属。

2、足球服装设计:

2010年9月7日,印度足协官方公布了国家队2010-12赛季的新款主客场球衣,新球衣由耐克赞助,设计工艺使用了耐克为世界杯参赛球队提供的球衣同样的技术,主场球衣以蓝色为主,袖子加上了大片天蓝色和橘红色。

印度超级联盟赛为什么商业性如此强?

印度超级联盟赛商业性如此强是因为印度想在短时间内提高足球运动在国内的影响力,让更多的人参与足球运动。印度超级联盟赛不是印度国内的一般比赛,这种比赛相当于一种商业性的演出,印度超级联盟赛中规定每支球队必须有超级大牌的球星才能参与比赛。其中规定了八支球队,这八支球队所在的城市全部是印度经济最发达的城市,有着很强大的吸金能力,也吸引了众多观众的眼球,在国内掀起了一阵狂潮,很多的人都把印度超级联盟赛看作是一种商业性的赛事,它和普通的比赛有很大的区别。

印度国内举办这样盛大的赛事,主要就是因为他们想在短时间内提升国内的足球水平。印度和中国足球队一直都是世界上排名很靠后的两个国家,中国在全球所有足球队当中大概排94名左右,而印度国家足球队已经排在了100名之外。足球作为这个世界上推广最广泛最瘦最引人注目地运动运动,也是想利用足球运动提升自己的国际影响力,所以采取这种商业化的模式来运作一场比赛。

举办印度超级联盟赛的灵感来源于NBA比赛。NBA比赛就是一种商业性极强的比赛模式,用利益来催生人们前进的动力,这里每一个球员每一个教练每一支球队都充满着商业性。这里除了是世界上最高的篮球殿堂,也是世界上商业性运作最成功的赛事,印度超级联赛也想把他们的赛制打造成和NBA赛事相同的模式。

但是想要提升国家的足球水平还是要从基础做起。依赖于明星效应只能维持短暂的辉煌,没有本土球员的培养始终没有底气,所以还是要在培养球员方面夺下功夫。

印度尼西亚足球联赛的简介

目前的印度尼西亚联赛分为5个等级: 第1级 印度尼西亚超级联赛 Indonesia Super League 第2级 印度尼西亚高级联赛 Liga Indonesia Premier Division 第3级 印度尼西亚甲级联赛 Liga Indonesia First Division 第4级 印度尼西亚乙级联赛 Liga Indonesia Second Division 第5级 印度尼西亚丙级联赛 Liga Indonesia Third Division 其中印度尼西亚超级联赛是职业联赛,印度尼西亚高级联赛是半职业联赛,其他级别联赛是业余联赛。

印度尼西亚超级联赛(Indonesia Super League),简称ISL,是目前印度尼西亚足球联赛系统中的顶级联赛,由PT Liga Indonesia管理,印尼足协监督。ISL联赛的参赛球队必须经过严格的准入制度方可获得资格,目前ISL联赛有18支参赛球队。ISL联赛创办于2008年,在2009-2010赛季的亚足联的各国联赛评估中ISL联赛排名第8,东南亚地区排名最高。

印度尼西亚高级联赛(Liga Indonesia Premier Division),也被译作印度尼西亚首要联赛,2008年ISL联赛创办以前是印度尼西亚足球联赛的顶级联赛,目前是印度尼西亚足球联赛的次级联赛。印度尼西亚高级联赛根据地理区位被分成三个大区,即西区(West Region)、中区 (Central Region)和东区(East Region)。

真实印度,突破你的想象

你对印度是什么印象?是飞饼加羊肉咖喱,还是载歌载舞的歌舞片?是《摔跤吧!爸爸》里的尘土飞扬,还是《三傻大闹宝莱坞》里的荒诞不经?

印度是不是每个人都能歌善舞?女生去印度 旅游 是不是不安全?印度人是用手来擦屁股吗?印度人是用手吃饭吗?我们对印度的好奇,随着中印民间交往的热络而增加,已经不再满足于抖音里的视频和影院里的宝莱坞大片。

每当提起印度,很多女性朋友都对这个神秘又富有风情的国度充满了向往。“有机会能去玩一趟就太好了!”这是很多女性友人挂在嘴边的一句话,后面往往会再补一句话:“印度到底安不安全啊?”这个问题的潜台词就是,作为一个女性去印度,到底会不会像媒体上宣传的那样,随时有被性侵的风险。

毫无疑问,是的。2015年3月8日上映的纪录片《印度的女儿》一度震惊世界。这个以2012年12月16日发生在印度德里的公交案为原型的纪录片,把女性在印度 社会 的潜在危险,真实而残忍地刻画了出来。

在印度这个十几亿人口的大国,每20分钟就发生一起案;在2018年的《对女性最危险的10个国家》调查报告里,印度更是“荣登”榜首。媒体上关于印度男性在性暴力问题上的斑斑劣迹的报道,已经不胜枚举。

最初,笔者作为一个外派到印度工作的外国人,也曾隐晦地请教过身边的一些印度男同事。显然对于这个有伤民族自尊和性别自尊的问题,几乎所有的男同事都显得讳莫如深,这种“国丑不可外扬”的心态也能被理解。不过在转问到一些印度女同事时,大家就显得非常义愤填膺了。

在笔者外派的印度本地办公室,一直有一个规定:女性员工下班时间不得超过晚上九点。这项规定,纯粹是为了她们的安全。

一个名叫Aditi的女同事,为了上下班的方便和安全,每天开车上下班。这个小姑娘有一天下班回去稍晚了一些,路上又遇到了交通拥堵,自己的车卡在了车流中一动不动。这时,路过的男人们纷纷朝她投来了异样的目光,有些人开始冲她吹口哨,更有甚者有人开始拍打她的车窗和车前盖,大声对她怒吼着,好像是在咒骂她。躲在驾驶座上的Aditi后来回忆说,自己当时吓得直哆嗦。

Aditi当时面临的境遇,其实与德里公交案的女主Joyti相差无几。在很多印度男性看来,晚上八九点了还在外游荡的女人就是放荡、*秽、不守妇道的,这种女人必须“教训”一下。

这种普遍的男性心态,也正折射出印度女性面临的困境:性别歧视、司法机构怠惰、观念流行等等,都是印度案不断的直接原因,而根源还在于印度 社会 中女性权利的缺失——财产权、劳动权得不到保障,女性就难以改变弱势和依赖的地位。

在患有“重男轻女症晚期”的印度,骂人最狠的话不是问候祖宗十八代,而是“你肯定会生个女儿”。很多印度男人听到这句话一定会怒不可遏,非得跟人拼个你我活不可。

很多女性成年后嫁人时,都必须由娘家出一大笔嫁妆,否则不会有男人愿意娶这个女人回家,毕竟这是“亏本的买卖”;对于有钱人家的女孩子来说,陪嫁个豪车别墅啥的都是小事一桩,但是对于广大普通家庭甚至是贫困家庭的女孩子,结婚有时候意味着噩梦。

由于印度女性长期无法得到足够的尊重和保障,这种对女性的歧视和偏见便会变得毫不遮掩、明目张胆。而这种对女性的歧视到了一定程度,就会演变成极端的不尊重:性暴力。

若论印度最成功的对外输出,一定是宝莱坞的歌舞片。一提起印度**,第一时间映入脑海的一定是一群身着纱丽的印度美女跳着整齐划一的舞步,用热情奔放的舞姿去演绎**的情节。一言不合就尬舞,已经成了印度传统歌舞**的标配。为什么印度**那么爱载歌载舞?难道印度人日常生活中就是这样的调性吗?

确实如此。生长在南亚次大陆季风气候下的印度人,本身就是一个热情满溢且无比奔放的族群。他们喜欢去表达自己内心丰富的 情感 ,而歌舞本身就是一种最有表现力的形式。不论你信仰印度教、锡克教、佛教、伊斯兰教,还是基督教,多元化信仰的印度人都热衷于用载歌载舞的形式去表达自己的喜怒哀伤。

曾经有个穆斯林女同事跟笔者说,即便是在家里做饭,也一定要开着音乐,伴着欢快的节奏,一边欢快地扭动自己的腰肢,一边用平底锅抛着飞饼,想想这画面都觉得无比的高难度。

还有一年冬天,部门组织团队的中印同事一起去德里的郊区团建。在前往目的地的路上,几位目测体重已经超过140斤的女同事在小巴士座椅之间的过道上,愣是伴着司机的功放音乐热烈起舞。只见这辆小巴士在印度坑坑洼洼的公路上不断地“弹跳”着,我们的“印度女团”在巴士上伴着起伏的节奏,毫无违和感地舞动着;在震天响的印度民族风音乐中,我的耳边仿佛又想起于和伟老师的那句经典台词:接着奏乐,接着舞!

既然说到了印度的歌舞,就不得不提到印度的“国民爱好”,或者叫印度的ABCD:Astrology(星相学),Bollywood(宝莱坞**),Cricket(板球),Devotion(宗教敬拜)。某种程度上,爱尬舞和爱看歌舞片,本身也是印度国民ABCD的一种延续。这种ABCD糅合了印度多元化的宗教、神话传说、民族自有文化以及外来文化的元素。

首先是Astrology(星相学)。老一辈中国人喜欢讲属相和生辰八字,而印度人一直对 星座 及星象相关的理论非常笃信。

类似于中国的算命先生,印度也有占星师;不同的是,中国的算命先生早就在唯物主义价值观下失去了市场,而占星师依然带着他们的星盘和塔罗牌在印度备受尊崇。曾有机构估算,占星在印度的市场规模大约有100亿美元,加上周边的灵修、疗愈和法事,可以达到每年300亿美元。

根据公开报道,印度目前至少有200万占星师和1万家占星培训学校。另外,占星也有“科班”路径:在前科学部长Murali Manohar Joshi的推动下,有30多所大学开设了占星学本科和硕士学位。想想这些数字,都让人觉得不可思议。

然后是Bollywood(宝莱坞**)。这个成熟、优质且巨大的产业,在对外传播和投射上已经可以扮演印度的对外名片了。像印度**圈的“三大汗”正在中国变得耳熟能详。

老实讲,在度过了最初那种对歌舞片这种表现形式的不适应后,笔者觉得印度**无论制作的技术手段,还是演员的舞台张力,都具备比肩美国好莱坞**的水平。而宝莱坞**中的歌舞片,更是让观众感受到一种力量与美的和谐感,把这个民族的热情、奔放、富有生命力的特性彰显得淋漓尽致。

再有就是Cricket(板球)。如果从影响力角度讲,印度的板球应该是在ABCD中排名第一。这个由英国殖民者带来的 体育 游戏 ,在南亚次大陆生根发芽,并蓬勃生长,如今已经成为和足球、F1、高尔夫并列的最挣钱的经济运动了。

一年一度的印度板球超级联赛(IPL),光是冠名权就已经奔着几十亿元人民币的价位绝尘而去了。这个南亚次大陆的第一运动,造就了一长串比肩宝莱坞明星和印度政客的板球巨星,同时演变成次大陆国家之间事关民族颜面的角力场。每每印度和巴基斯坦之间有板球比赛,小到热身赛,大到世界杯,印度都会出现万人空巷的壮观景象。打赢了,载歌载舞,普天同庆;打输了,如丧考妣,举国震怒。

最后一个是Devotion(宗教敬拜)。从印度这个国家的形成 历史 来看,这里杂糅了太多的肤色、语言、宗教、传说和文化习惯。世界上所有的宗教,都可以在印度找到信徒,这让印度被称为“宗教博物馆”。

目前主流的宗教包括印度教、伊斯兰教、基督教、锡克教、佛教、耆那教、琐罗亚斯德教等宗教。结合复杂缤纷的占星,凡事不问苍生问鬼神的印度人,已经把这种对神明的信仰贯彻到日常生活的点点滴滴中。

记得曾跟几个印度男同事去酒吧喝酒,其中一个那天刚好赶上了自己所信宗教的斋戒日,好家伙一整晚除了喝水,愣是啥都没有碰。这个平时嗜酒成性的印度男人在自己的宗教节日里表现出的虔诚,着实让人印象深刻。

直到现在,笔者依然对驻印工作期间的一个细节记忆尤深。有一天,团队里一个印度同事过生日,大家买了一个蛋糕共同庆祝。印度人的生日派对蛋糕都不是用来吃的,而是用来糊人脸玩闹的。当时一个印度女同事开玩笑般想往一个中方男同事脸上抹蛋糕,说时迟那时快,这位男同事一个闪身躲开了女同事的“袭击”,然后逃也似的离开了开派对的会议室。事后,这位男同事说:“想想她那左手可是抠过屎的。”

左手拿来擦屁股,右手用来吃饭,印度人的这个族群标签可以说“声名远扬”。关于这个问题,笔者曾经试探性地请教过印度同事。当时大家正值酒酣饭饱,情绪高涨,听到这个问题时,几个印度同事不以为意,甚至颇有一些自豪地说,左手伴水擦屁股本身就是一种讲卫生的表现。

在印度人看来,用厕纸来擦屁股,本身纸张的硬度会对肛门造成损害,而纸张上面附着的细菌,也会对肛门造成病菌侵害。虽然这种说法有点矫情,但据世界卫生组织的一项数据,印度是全球痔疮发病率最低的国家。不得不说,这跟印度人用左手伴水而非厕纸来清洁肛门是有密切关系的。

顺着这个话题,当时在场的一位学究式的同事很认真地对笔者讲,在印度的一些宗教的古老传说里,左和右天生就有正邪之别,睡觉朝右属佛,平躺属阿修罗,朝左属魔;在这种左右之别的标准下,左右手本身就有了污秽和圣洁的区别。污秽的左手用来处理一些污秽的事情,比如擦屁股,比如杀生;而圣洁的右手要用来处理一些圣洁的事情,比如宗教仪式时触碰法器,比如吃饭和与人握手。

当然,如果你翻一下印度社交媒体上的一些观点,你可能会找到更滑稽的理由。在著名问答网站Quora上,对于左手擦屁股的问题,很多印度人给出了各种“无比正当”的理由:“用手不用纸,可以节约纸张,减少树木采伐,多环保啊”,“我们又不缺水,干吗不用水”,凡此种种。虽然这些理由听起来没毛病,但怎么看都像是事后诸葛亮,强行为一个行为的合理化寻找理由。

鉴于此,以后跟印度人握手时,一定要看清楚他伸出的是左手还是右手。

近些年来在中国的社交媒体上,关于美籍华裔和美籍印裔在硅谷、华尔街等世界主流舞台的竞争和对比,一直是个热门话题。我们经常听到和看到的是,印度人到了美国,明显比同去的中国人混得更好,佐证的案例也是非常具有说服力:谷歌CEO皮查伊,微软CEO纳德拉;美国世界500强的企业里,外籍CEO 75位,其中10位是印度裔。

关于印度人为什么在美国混得比华人更好,很多人也“马后炮”地给出了一些原因:天然的英语语言优势;印度人都爱读MBA,擅长向上管理;印度人更团结,喜欢相互提携;印度人嘴皮子功夫了得。

而相对应地,说起去美国的中国人或者是当地华人,永远都是“听话的好学生”“做题家”“好内斗”“英语水平差”等等,一说就是《都挺好》里的苏明哲,这种标签正在变得根深蒂固。

但这个问题,如果换个方向来看,可能会有新的认知:为什么如此优秀的印度人都留在了美国,而没选择回到祖国呢?印度人才外流如此严重,难道不该是从印度国家和 社会 的维度去反思的一个问题吗?

关于这个问题,笔者也曾请教过几位家境不错的印度同事。其中一位女同事,她的哥哥大学毕业后留在了美国,现在已经拿到了美国的绿卡;而她对美国也是心向往之,每年的度假都要去美国哥哥家溜一圈。在这个上流 社会 家庭出身的印度姑娘看来,去美国意味着更好的就业机会,更好的发展前景,更优秀的医疗、卫生和教育环境,以及更为平等和自由的婚恋关系。

而另一个爸爸是工程承包商的男同事也认为,印度国内本身的环境过于糟糕,好的工作机会过多地集中在国企和政府体制内,私营领域的营商环境非常恶劣。

对于绝大多数的普通人来说,混口饭吃是没有问题的,但是对于从德里大学、印度理工学院毕业的优秀高材生们来说,这样的 社会 环境根本没办法让他们施展全力,充分发挥自己的聪明才智。因此,几乎所有的印度中产以上的家庭,都倾向于让自家的孩子去欧美留学,如果能留在欧美定居就更好了。

从这个视角来看,懂技术、会管理、有野心、情商在线的印度人才,非常符合欧美国家对精英的定义,而糟糕的国内环境让很多印度人本能地选择“忘本”。相较之下,随着中国综合国力愈发强大和对顶尖人才的吸引力的持续提升,回到国内和留在美国的中国人,本质上已经不是同一个水平层次的人了。

当然,印度一直在不断变得强大。曾有人说,当下的印度就是10到20年前的中国,当下的中国就是10到20年后的印度。有着同样幅员辽阔的国土、同等量级的人口,再加上莫迪这个野心勃勃的政客,印度似乎正在朝着这个目标全力奔跑。但,印度本身复杂的国情和政治体制、沉重的 历史 文化包袱,以及今非昔比的国际环境,这些本身对印度能否复制中国的模式和道路都提出了疑问。疫情对于印度的打击和破坏更是显而易见,在当前莫迪政府没有更好的解决方案的背景下,印度的发展前景不可避免地要被蒙上一层阴影。

作者 | 关照 资深媒体人

编辑 | 谢奕秋

排版 | GINNY